Les acteurs de l'ombre

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interview d'Ynleborgaz pour Angantyr

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Après Stille Volk, Heol Telwen, et Vikings'n Celts, c'est au tour d'Angantyr de répondre à nos questions. Voici la quatrième interview des groupes qui seront présents au Cernunnos pagan fest  IV.
 
 Salutations ! Angantyr existe depuis déjà 1997. Peux-tu revenir sur les raisons qui t’ont poussé à fonder ce projet solo et à composer sous ce nom ? Angantyr a-t-il toujours eu l’ambition d’être un projet solo ?
Salut à toi!
J'ai toujours ressenti le besoin de transmettre mes pensées et émotions en musique, c'est pourquoi j'ai commencé Angantyr. Pour avoir quelque chose de strictement personnel et d'éviter tout contrôle extérieur.
Angantyr sera toujours un projet solo. Si quelqu'un d'autre composait soit les paroles ou la musique pour Angantyr, il perdrait sa personnalité et, comme je vois les choses, son style unique.

Angantyr joue un black à la fois épique et mélancolique, indéniablement noir et pourtant fortement marqué par un feeling « pagan », on sent sourdre de chaque note l’évocation d’une gloire ancienne, la volonté inassouvie de fuir vers les temps passés…en cela ta musique me semble très proche du black norvégien des années 90, les premiers Gorgoroth, Gehenna, Satyricon, Enslaved, ont probablement compté pour toi…Je retrouve notamment dans « Haevn » une empreinte assez forte du riffing à la Infernus, guitariste de Gorgoroth, qu’on retrouve sur « Pentagram » ou « Antichrist », ou encore à la Obtained Enslavement sur « Soulblight » . Me trompe-je ? Ces albums sont-ils importants pour toi ?
J'ai toujours senti que j'étais né à la mauvaise période, parce que je sens vraiment que j'ai peu de choses en commun avec le monde actuel et ses habitants.
Bon nombre de groupes de black metal norvégien des années 90, m'ont beaucoup impressionné, et j'ai énormément écouté au "Nattens Madrigal" de Ulver, "Frost" de Enslaved, "De Mysteriis ... " de Mayhem, "Under the sign" de Gorgoroth et " Dark Medieval Times" de Satyricon.

Le satanisme ne semble pas être une passion chez toi …on a l’impression que ton univers et tes paroles lorgnent plutôt du côté des mythes anciens et des faits d’armes réalisés par les personnages historiques de ton pays. Ce choix de se tourner vers un passé fantasmé, vers une histoire nationale irriguée par les légendes, t’est-il apparu comme naturel ? Trouves-tu normal que de nombreux groupes qui se disent anti-chrétiens usent et abusent pourtant d’un background judéo-chrétien ( satanisme, orthodoxie ) pour donner une assise à leur musique ? Le vrai anti-christianisme n’est-il pas justement de tourner le dos à cette héritage imposé par les colons chrétiens pour s’intéresser aux racines païennes des cultures européennes ?
J'ai toujours trouvé qu'il était naturel d'écrire des paroles sur l'histoire du Nord. C'est dans mon sang, et dans la nature qui m'entoure. Mes paroles parlent de la période entre les années 500-1100 où le christianisme a commencé à envahir le Nord, et certains ont résisté à la monté du christianisme pendant longtemps. Je le vois comme ça: si vous écrivez sur le  diables,  l'enfer et de la lutte contre le Dieu chrétien, alors vous reconnaissez que tout cela existe. Les thèmes que je traite sont semi-fictifs. Elles ont lieu lors de certains événements historiques et découlent essentiellement des sentiments personnels des personnages de mes histoires.

J’aimerais que tu reviennes un peu sur ce héros légendaire qui donné son nom à ton projet musical, Angantyr. Pourquoi avoir choisi ce personnage mythologique, qui semble de plus multiple puisqu’on lui connaît apparemment diverses incarnations dans trois récits mythologiques différents ?
L'Angantyr précis qui donna son nom à cette aventure musicale est le roi danois Angantyr qui a vécu au 7e  et 8e siècle. C'était un puissant dirigeant et il a révolutionné la guerre danoise en introduisant la "Fylking" à ses troupes. Il croyait beaucoup aux anciennes coutumes et chassait les missionnaires qui arrivaient au Danemark pour prêcher leur croyance.

Beaucoup de tes visuels nous montrent des églises brûlées, renouant avec les évènements qui ont forgé la légende du black metal en Norvège et en Pologne. Le Danemark est-il un pays aussi chrétien que les deux suscités ? Y ressent-on, comme en Norvège, la force d’un protestantisme et d’une way of life à l’américaine, basé sur le confort et l’acceptation d’un ultra modernisme ?

Je n'ai jamais aimé que les gens autour de moi classent le Danemark en tant que pays "chrétien", simplement parce que la monarchie a décidé ainsi il y a quelque 1000 ans. Les cultures des millénaires antérieures sont tous fondés sur le culte de la nature, parce que celle-ci a été à la fois une bienfaitrice généreuse et une faucheuse cruelle. C'était tout simplement nécessaire à la survie en ces temps.
Heureusement, l'église a perdu de sa puissance avec le temps et pas beaucoup de gens au Danemark n'y croient.

J’aimerai connaître ton avis sur l’évolution du black metal, toi qui est dans la scène depuis plus de 10 ans. C’est un cliché de le dire, mais aujourd’hui avec l’avènement du net et l’omniprésence de l’information, le black metal semble avoir perdu de son côté « dangereux » et occulte…n’importe quel musicien du dimanche peut improviser une one man band dans sa chambre avec un peu d’imagination et de matériel…le black metal se retrouve sur My Space et Last FM, où il est réduit à un pur produit de divertissement…ne trouves-tu pas cela dommage ? penses-tu que le black peut et doit être une musique comme les autres, avec une imagerie simplement plus outrancière, ou au contraire qu’il doit reste un objet de culte, un mystère, une déflagration occulte ?
Je trouve cela très décevant de constater que le Black metal soit passé d'un culte souterrain à simplement un autre genre de musique. Il est tout simplement trop facile maintenant de mettre la main sur la musique, et la touche personnelle de la communication et de la correspondance entre les groupes se sont perdus avec l'Internet et l'anonymat qu'elle offre. Je trouve cela vraiment difficile de prendre tout ça au sérieux.
 
Tu officies également aux manettes du one man band de black dépressif « Make a Change…kill Yourself ». Dans une interview tu dis avoir monté ce projet après avoir reçu plusieurs « lettres de suicide » ? Peux-tu nous en dire plus ? Comment arrives-tu à concilier la volonté de puissance qui est palpable dans la musique d’Angantyr avec cette musique de la misère émotionnelle qu’est le black dépressif ? Que penses-tu d’ailleurs de cette mode du black dépressif, qui se fait maintenant à toutes les sauces ? N’est-ce pas une dérive « émo » qui tente d’introduire le black metal dans les chambres des adolescents?
Dans ce projet, je voulais explorer ma propre psyché pour acquérir un contrôle sur ces aspects plus sombres, au lieu d'y succomber. Quand j'ai lu ces lettres, j'ai vraiment ressenti l'impact de leur contenu, et j'ai pensé que si je pouvais créer un paysage musical qui pouvait provoquer ces sentiments et cette atmosphère, alors  j'aurais réussi. Je n'ai pas gardé ce projet sur Internet justement pour cette raison. Pour ne pas l'introduire dans la chambre des adolescents qui la voient comme une tendance.

Comment expliques-tu que la scène danoise ne soit pas plus prolifique en matière de groupes ? J’ai l’impression qu’à part Angantyr et Denial of God, peu de groupes danois ont réussi à percer… est-ce parce que le reste de la Scandinavie a monopolisé l’attention ? y a-t-il des groupes qui mériteraient d’être connus et dont tu veux nous faire profiter ? De manière plus générale, quels sont les groupes, de tous pays, que tu supportes et que tu aimes écouter ?
Le black metal danois "underground" a été très populaire à la fin des années 90, mais beaucoup de groupes se sont séparés et beaucoup des personnes ont suivi d'autres voies. Je devine que, soit les gens étaient extrêmement fidèles à leur doctrine "Keep It Underground", soit ils n'étaient tout simplement pas sérieux à ce sujet et ont donc choisi d'autres modes de vie.
En ce moment j'écoute beaucoup  Helheim de Norvège et Arckanum de Suède.

A propos de l’évolution musicale de Angantyr. Quels sont tes projets ? « Haevn » était un parfait compromis entre violence, noirceur et mélodie, avec une forte tension, me semble t-il , vers un côté orchestral ? Comptes-tu à l’avenir t’entourer de musiciens classiques pour renforcer l’aspect intemporel de ta musique ? Es-tu attirés par les instruments traditionnels utilisés par la plupart des groupes de pagan ( bombarde, cornemuse et compagnie..) ? Ou penses-tu que la force du black metal est précisément d’invoquer le passé avec des instruments d’aujourd’hui, comme le firent Isengard et Satyricon à leur grande époque ?
J'ai toujours voulu utiliser des instruments folkloriques traditionnels dans mes créations, mais n'ai jamais réellement composé quelque chose dans lequel il serait propice. Mais les instruments classiques comme le violon et le violoncelle ont tendance à sonner vraiment bien dans certaines de mes chansons, et je vais certainement penser à les utiliser aussi dans les prochains albums.

Tu t’apprêtes à jouer en live dans plusieurs concerts et festivals l’année prochaine. Comment envisages-tu la scène ? A quoi devons nous nous attendre ? La violoncelliste qui t’accompagne sur le dernier album sera-t-elle présente ?
Dans "Hævn" seulement le violoncelle a été utilisé. Pas de violon.
Je ne peux pas dire ce qui va se produire sur la scène. Seul l'avenir nous le dira.
 

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Commentaires (1)
1 Mardi, 22 Décembre 2009 23:55
wire
Très bonne interview Marc. Ce fut un réel plaisir de la lire. J'espère que toi aussi a apprécié:)
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